今日再折長亭柳
可是風流夢難尋
雖道紅葉題詩艷
無奈多是情未了
偶得幾句均含一首粵曲或粵語流行曲合成一首打油
2019年8月31日 星期六
2017年9月30日 星期六
光胡說集第一篇 ─ 說麻將
光胡說集第一篇 ─ 說麻將
朋友用WHATSAPP傳來了一段關於麻將的文字，原文抄錄如下：
(mahjong) 很多人打了一輩子的麻將，還不曉得麻將的由來跟典故，今天就讓你 知道《麻將》的深奧文化，以後打起來會更有意義！
麻將108張主牌反映了古人樸素的宇宙觀！
麻將牌是由萬秉迢所設計，他因非常推崇施耐庵筆下的梁山好漢，就 以108這個數字作為麻將牌的基數，並隱喻108條好漢。
比如，牌中九條喻為“九紋龍”史進，二條喻為“雙鞭”呼延灼。
麻將之所以分為萬、餅、條三類，是取其本人姓名“萬秉迢”的諧音 。
每類從一到九各有四張牌，剛好108張。
至於後來增加的風牌(東、南、西、北)和箭牌(中、發、白)，則 是緣於這樣一個說法：
108條好漢是從四面八方彙聚到梁山的，所以加上東、西、南、北 、中五方，並各添四張牌計20張。
而這些好漢含蓋富貴貧窮各階層，所以再加上「發」、「白」以隱喻 富有和貧窮，加上8張牌，整副牌共136張。
隨後，又加上各種花牌，整副牌就達到了144張。
所以，一副正宗的麻將牌是由六類42種圖案組成的，其中有序數牌 (含萬子牌、餅子牌和條子牌)108張、風牌(即東、南、西、 北)16張，箭牌(中、發、白)12張，花牌(春、夏、秋、冬、 梅、蘭、竹、菊)8張。
這種組合設計不是隨意捏造的，而是來源於中國古代的三十六天罡、 七十二地煞的思想，反映了中國古人樸素的宇宙觀。
* “東西南北中發白”體現了“三才觀”和“天圓觀”！
眾所周知，中國古代的哲學思想主要以五行說為代表，認為世界是由 金、木、水、火、土等最基本的物質組成，和方位相配分別為：
東方甲乙木、西方庚辛金、南方丙丁火、北方壬癸水、中方戊己土。
而中國古人又認為宇宙形態是天圓地方，「發、中、白」正是代表天 、人、地的三才。
「白」代表地，「發」代表天，「中」代表人，
“發”是在人的最頂部，所以用發代表天。“中”既代表五行中的中 方土，也代表天、地、人「三才」中的人。
如此一來，使東、西、南、北、中和天(發)、地(白)共同構成了 一個真正的天圓。
* 牌面圖案設計寓意匪淺！
以“花牌”為例，人們通常採用梅、蘭、竹、菊為圖案。
梅、蘭、竹、菊占盡春、夏、秋、冬，被人稱為“四君子”。
“梅”表示高潔傲岸，“蘭”代表幽雅空靈，“竹”象徵虛心有節， “菊”則暗示冷豔清貞，表現了人們對時間秩序和生命意義的感悟， 也是對某種審美人格境界的嚮往，成為中國人感物喻志的象徵。
而“中、發、白”三張牌就寓意著“中正”、“發達”、“純潔”之 意。
事實上，與其說這些圖案是源于設計者的聰明智慧，不如說這就是中 國人特有的美學思想的自然流露和表達。
麻將應發揚光大於世界各地！
這是麻將發明的一種說法，早前看了下面的YOUTUBE，裡面又有另一種說法。
不管那一種說法是真的，或者兩者都不是真的，也沒有關係，絲毫不損國人對它的酷愛。盡管玩法不盡相同，大江南北，不論鄉村城市，富戶窮村，都不乏它的身影。
關於麻將源流的詳細資科也不是我能充分在此說明的，還是請大家看看維基百科的麻將條目吧。此外麻將已經走向世界，世界各地都有了不同的競賽規則，有興趣的可以參看中國官方麻將規則這個網頁和它的連結網頁。看來麻將雖是小技但也有不少學問呢，不單是打著吃糊那樣簡單。
慨然不簡單，就不說了，轉而說一說自己和麻將的一些瑣事。
初中已經學會了打麻將，但不常打，到念大學的時候則比較常玩，而且已經十分熟練。到出來做事之後則減少了許多，到荃灣工作之後更少，一般只有在大時大節和親友打四圈，沒有學生時代一打就是八圈、十六圈，以致通宵那樣瘋狂。結婚之後更是少之又少，如今幾乎一年都沒有一次，而且年紀老了，打四圈已經是極限了。
初中時候，老師在班上講了一個他自己的麻將故事。若干年前，他在鄉間，當時在中國大陸是不容許打麻將的，但他和朋友們偷偷地在家裡打，不料被人發現，結果自然是要接受人民的敎育。敎育的方法是要每人拿著一隻麻將牌由自家送到村委，不斷來回，直到整副麻將送到村委為止，令人十分尷尬。
有一年，我和一班朋友去中國大陸旅行，當時是大陸改革開放後不久，打麻將已經是普羅百姓的日常娛樂，在四川一帶的街巷都可以看到民眾在打麻將。當去到重慶朝天門，見到市集裏面有好多檔攤都是賣麻將牌的，成行成市，大大話話有一百幾十檔。同行的朋友結果忍不住就買了一副小號的竹制麻將牌，雖然是副小號麻將，重量也不少，在未來十多天的行程中帶著它﹐也不是一件容易的事。在後來的行程中，大夥晚上都給這副麻將牌吸引著，聚在一起，用酒店房間的小圓桌打起來了。在九寨溝的旅館裡只有一張像長櫈一樣的長桌子，又沒有電燈，大夥竟然在長桌的四角點上蠟燭手談起來。這副麻將牌的購費由大夥決定用抽水的方法還給最初出資的人，在行程完結時由輸最多的人擁有，結果又引起了擁有權爭奪戰。
下面許冠傑唱的打雀英雄傳，當然係十分令人懷念，是和麻將有關的粵語金曲。
其實和麻將有關的歌曲，鄧寄塵的麻雀王香江自刎才是先駒。鄧寄塵原唱的找不到，只找到了由雷桂開唱的，個人認為原唱的較有味道。
朋友用WHATSAPP傳來了一段關於麻將的文字，原文抄錄如下：
(mahjong) 很多人打了一輩子的麻將，還不曉得麻將的由來跟典故，今天就讓你 知道《麻將》的深奧文化，以後打起來會更有意義！
麻將108張主牌反映了古人樸素的宇宙觀！
麻將牌是由萬秉迢所設計，他因非常推崇施耐庵筆下的梁山好漢，就 以108這個數字作為麻將牌的基數，並隱喻108條好漢。
比如，牌中九條喻為“九紋龍”史進，二條喻為“雙鞭”呼延灼。
麻將之所以分為萬、餅、條三類，是取其本人姓名“萬秉迢”的諧音 。
每類從一到九各有四張牌，剛好108張。
至於後來增加的風牌(東、南、西、北)和箭牌(中、發、白)，則 是緣於這樣一個說法：
108條好漢是從四面八方彙聚到梁山的，所以加上東、西、南、北 、中五方，並各添四張牌計20張。
而這些好漢含蓋富貴貧窮各階層，所以再加上「發」、「白」以隱喻 富有和貧窮，加上8張牌，整副牌共136張。
隨後，又加上各種花牌，整副牌就達到了144張。
所以，一副正宗的麻將牌是由六類42種圖案組成的，其中有序數牌 (含萬子牌、餅子牌和條子牌)108張、風牌(即東、南、西、 北)16張，箭牌(中、發、白)12張，花牌(春、夏、秋、冬、 梅、蘭、竹、菊)8張。
* “東西南北中發白”體現了“三才觀”和“天圓觀”！
眾所周知，中國古代的哲學思想主要以五行說為代表，認為世界是由 金、木、水、火、土等最基本的物質組成，和方位相配分別為：
東方甲乙木、西方庚辛金、南方丙丁火、北方壬癸水、中方戊己土。
而中國古人又認為宇宙形態是天圓地方，「發、中、白」正是代表天 、人、地的三才。
「白」代表地，「發」代表天，「中」代表人，
“發”是在人的最頂部，所以用發代表天。“中”既代表五行中的中 方土，也代表天、地、人「三才」中的人。
如此一來，使東、西、南、北、中和天(發)、地(白)共同構成了 一個真正的天圓。
* 牌面圖案設計寓意匪淺！
以“花牌”為例，人們通常採用梅、蘭、竹、菊為圖案。
梅、蘭、竹、菊占盡春、夏、秋、冬，被人稱為“四君子”。
“梅”表示高潔傲岸，“蘭”代表幽雅空靈，“竹”象徵虛心有節， “菊”則暗示冷豔清貞，表現了人們對時間秩序和生命意義的感悟， 也是對某種審美人格境界的嚮往，成為中國人感物喻志的象徵。
而“中、發、白”三張牌就寓意著“中正”、“發達”、“純潔”之 意。
事實上，與其說這些圖案是源于設計者的聰明智慧，不如說這就是中 國人特有的美學思想的自然流露和表達。
麻將應發揚光大於世界各地！
這是麻將發明的一種說法，早前看了下面的YOUTUBE，裡面又有另一種說法。
不管那一種說法是真的，或者兩者都不是真的，也沒有關係，絲毫不損國人對它的酷愛。盡管玩法不盡相同，大江南北，不論鄉村城市，富戶窮村，都不乏它的身影。
關於麻將源流的詳細資科也不是我能充分在此說明的，還是請大家看看維基百科的麻將條目吧。此外麻將已經走向世界，世界各地都有了不同的競賽規則，有興趣的可以參看中國官方麻將規則這個網頁和它的連結網頁。看來麻將雖是小技但也有不少學問呢，不單是打著吃糊那樣簡單。
慨然不簡單，就不說了，轉而說一說自己和麻將的一些瑣事。
初中已經學會了打麻將，但不常打，到念大學的時候則比較常玩，而且已經十分熟練。到出來做事之後則減少了許多，到荃灣工作之後更少，一般只有在大時大節和親友打四圈，沒有學生時代一打就是八圈、十六圈，以致通宵那樣瘋狂。結婚之後更是少之又少，如今幾乎一年都沒有一次，而且年紀老了，打四圈已經是極限了。
初中時候，老師在班上講了一個他自己的麻將故事。若干年前，他在鄉間，當時在中國大陸是不容許打麻將的，但他和朋友們偷偷地在家裡打，不料被人發現，結果自然是要接受人民的敎育。敎育的方法是要每人拿著一隻麻將牌由自家送到村委，不斷來回，直到整副麻將送到村委為止，令人十分尷尬。
有一年，我和一班朋友去中國大陸旅行，當時是大陸改革開放後不久，打麻將已經是普羅百姓的日常娛樂，在四川一帶的街巷都可以看到民眾在打麻將。當去到重慶朝天門，見到市集裏面有好多檔攤都是賣麻將牌的，成行成市，大大話話有一百幾十檔。同行的朋友結果忍不住就買了一副小號的竹制麻將牌，雖然是副小號麻將，重量也不少，在未來十多天的行程中帶著它﹐也不是一件容易的事。在後來的行程中，大夥晚上都給這副麻將牌吸引著，聚在一起，用酒店房間的小圓桌打起來了。在九寨溝的旅館裡只有一張像長櫈一樣的長桌子，又沒有電燈，大夥竟然在長桌的四角點上蠟燭手談起來。這副麻將牌的購費由大夥決定用抽水的方法還給最初出資的人，在行程完結時由輸最多的人擁有，結果又引起了擁有權爭奪戰。
下面許冠傑唱的打雀英雄傳，當然係十分令人懷念，是和麻將有關的粵語金曲。
其實和麻將有關的歌曲，鄧寄塵的麻雀王香江自刎才是先駒。鄧寄塵原唱的找不到，只找到了由雷桂開唱的，個人認為原唱的較有味道。
2017年3月28日 星期二
喃嘸阿隬陀佛，請不要放生！
喃嘸阿隬陀佛，請不要放生！﹝2017/3/28﹞
今天晨運回家，途經荃灣海傍，見到一條生魚在海中載浮載沉，掙扎求存，看來到極樂之時不遠了。為甚麼生活在淡水的生魚會跑到大海之中？這可能有很多不同的原因。其中最可能的原因是讓人放生到大海來的。
近一年來，報章上間歇的都有關於放生產生問題的新聞的報道。例如去年八月和九月，有兩批巴西龜，約共五百多隻，給人們在荃灣海岸〝放生〞，給果多是早歸極樂。把它們〝放生〞的人，本意是希望它們能逃離籮網，再展新生。豈知它們的新生竟是往生。
放生看來已經了一個產業，有組織者、放生動物供應者、交通承辦者等等，為參與者提供方便。放生動物的供應者提供的動物是買來的，為這些動物開了市場。比如是鳥，文雀是放生鳥的一個熱門選擇，於是有大量的文雀由不同的地方輸入香港。這些文雀在原產地被大量捕捉，在捕捉和運輸中有相當數量死亡。而且這些鳥來到香港之後，被放到陌生的環境中，很多時侯因為不適應而死亡。這些原本自由自在在自己家鄉為農民捕捉害蟲的益鳥，郤為所謂善行而客死異鄉。它們的家鄉也因為失去太多的益鳥，令收成久佳。從這個角度看來，放生這個活動不單不是善行，而且是造孽。
把動物放生到不適合的環境，固然不好。就是放到合適的環境也不一定是一件好事，還要顧慮很多環境的因數。因為新的物種可能會破壞當地的生態平衡。君不見中國的毛蟹已經稱霸歐洲主要河流而生魚和鯉魚則揚威美國的江湖，破壞了當地的生態。
所以放生不一定是件好事，一般來說是件壞事，請不要隨便把一隻動物放到野外或拋棄。請愛惜生命，不要拋棄，虐待動物。也不要浪費食物，因為肉食就是由動物來的。食物浪費了，生命便是白白犠牲了。
喃嘸阿隬陀佛，請不要放生！
今天晨運回家，途經荃灣海傍，見到一條生魚在海中載浮載沉，掙扎求存，看來到極樂之時不遠了。為甚麼生活在淡水的生魚會跑到大海之中？這可能有很多不同的原因。其中最可能的原因是讓人放生到大海來的。
近一年來，報章上間歇的都有關於放生產生問題的新聞的報道。例如去年八月和九月，有兩批巴西龜，約共五百多隻，給人們在荃灣海岸〝放生〞，給果多是早歸極樂。把它們〝放生〞的人，本意是希望它們能逃離籮網，再展新生。豈知它們的新生竟是往生。
放生看來已經了一個產業，有組織者、放生動物供應者、交通承辦者等等，為參與者提供方便。放生動物的供應者提供的動物是買來的，為這些動物開了市場。比如是鳥，文雀是放生鳥的一個熱門選擇，於是有大量的文雀由不同的地方輸入香港。這些文雀在原產地被大量捕捉，在捕捉和運輸中有相當數量死亡。而且這些鳥來到香港之後，被放到陌生的環境中，很多時侯因為不適應而死亡。這些原本自由自在在自己家鄉為農民捕捉害蟲的益鳥，郤為所謂善行而客死異鄉。它們的家鄉也因為失去太多的益鳥，令收成久佳。從這個角度看來，放生這個活動不單不是善行，而且是造孽。
把動物放生到不適合的環境，固然不好。就是放到合適的環境也不一定是一件好事，還要顧慮很多環境的因數。因為新的物種可能會破壞當地的生態平衡。君不見中國的毛蟹已經稱霸歐洲主要河流而生魚和鯉魚則揚威美國的江湖，破壞了當地的生態。
所以放生不一定是件好事，一般來說是件壞事，請不要隨便把一隻動物放到野外或拋棄。請愛惜生命，不要拋棄，虐待動物。也不要浪費食物，因為肉食就是由動物來的。食物浪費了，生命便是白白犠牲了。
喃嘸阿隬陀佛，請不要放生！
2017年3月27日 星期一
轉貼訊息兩則
轉貼訊息兩則﹝2017/03/27﹞
朋友先後傳來兩則訊則，都有些趣味，轉貼在此，與大家分享。
第一則
今年最佳造句，夠勵志！
不管三七（777）二十一（21）我們都要過好一年的365日！💪💪💪
民以食為天，日日生活過得好，管他是誰家天下。樂觀地做好自己要做的事情，快快樂樂的過每一天就好了。
第二則
神仙般的退休生活
一一
早晨出門，四處走走。
晨運養生，喝茶會友。
中午回家，買菜順手。
想吃什麼，自已動手。
吃飽飮足，接着午休。
睡醒之後，微信網遊。
八掛新聞，瀏覽個夠。
懒煮飯時，約約朋友。
酒樓聚舊，飲飽食夠。
三五知己，四處旅游。
常常如此，神仙享受。
今生今世，夫復何求！
珍惜當下，莫要爭鬥。
誰能預知，明天以後？
人生苦短，開心就夠。
😍😀😋😄😃😀😴😜😘
原來我已經成了食飯神仙。
朋友先後傳來兩則訊則，都有些趣味，轉貼在此，與大家分享。
第一則
今年最佳造句，夠勵志！
不管三七（777）二十一（21）我們都要過好一年的365日！💪💪💪
民以食為天，日日生活過得好，管他是誰家天下。樂觀地做好自己要做的事情，快快樂樂的過每一天就好了。
第二則
神仙般的退休生活
一一
早晨出門，四處走走。
晨運養生，喝茶會友。
中午回家，買菜順手。
想吃什麼，自已動手。
吃飽飮足，接着午休。
睡醒之後，微信網遊。
八掛新聞，瀏覽個夠。
懒煮飯時，約約朋友。
酒樓聚舊，飲飽食夠。
三五知己，四處旅游。
常常如此，神仙享受。
今生今世，夫復何求！
珍惜當下，莫要爭鬥。
誰能預知，明天以後？
人生苦短，開心就夠。
😍😀😋😄😃😀😴😜😘
原來我已經成了食飯神仙。
2016年11月28日 星期一
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